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  • 菩提达摩二入四行 大乘壁观禅法（上）

    。 　　[14]经文详见《大正藏》17，p893c。 　　[15]有友人谓，此四行当同宗喀巴大师《菩提道次第广论》之三士道，余谓不尽然。宗大师之三士道，下士求人天道，中士求声闻缘觉道，上士求菩萨道，其置心之处有次第。而达摩之二入四行，唯求上士道，其置心之处唯在大乘菩提之心，无诸多次第，故不可全同也。复次，此四行虽置心之处无次第，而行有次第。谓行者求大乘菩提道时，于苦至时，乐至时，人天善报至时，...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

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  • 大乘禅波罗蜜‘止观法要’之抉择── 新世纪的新禅学刍议

    次第广论》比较，以见中国与西藏佛教对于印度大乘佛教奢摩他（止）与毗婆奢那（观）取材与观点的异同。　　印顺导师立足于瑜伽大乘的定学基础——禅波罗蜜，与中观大乘的观慧原则——般若波罗蜜，而在菩萨道所行的...独到的体会与发挥。(三) 在义学成就方面，二人都建构一套判摄完整，体系分明的义学理论，如智者大师以‘五时八教’之说，创立‘圆顿止观’的天台宗；印顺导师从‘大乘三系’之论，指归依人菩萨行而学的‘成佛之道...

    性广法师

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  • 非行非坐三昧之修学－－以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    ，《大正藏》第三十册。　　玄奘译，《法蕴足论》，《大正藏》第十二册。　　世亲造，《阿毘达磨俱舍论》，《大正藏》第二十九册。　　宗喀巴着，法尊法师译，《菩提道次第广论》，台北市：福智之声，2001。　　...》，《大正藏》第一册。　　般若译，《大方广佛华严经》，《大正藏》第十册。　　般若译，《大乘本生心地观经》，《大正藏》第三册。　　菩提流支译，《入楞伽经》，《大正藏》第十六册。　　无罗叉译，《放光般若经...

    郭济源

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  • 读佛经笔记

    《菩提道次第广论》，系统地认识了佛教的理论。一向关注于心灵如何才能获得平和安宁的我，在佛家的学说里受到了很多启发，我逐渐认识到，佛教不再是以前认为的封建迷信，恰恰相反，佛学是一门关注人的心灵的学问。...老子）之后，故尝先道后佛。其宽容佛教，首先是出于政治需要。唐太宗留心学问，旁及佛典，亦常与高僧结交，尤其敬重玄奘法师。其亲制《圣教序》，敕令天下度僧尼万余人，均为玄奘之请。唐太宗因遭遇唐三藏，较前信佛，...

    释妙量

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  • 佛教中的时间观念

    宗喀巴大师造、法尊法师译：《入中论善显密义疏》卷7（台北：福智之声出版社，1993年），页155。　　[32] 宗喀巴大师造、法尊法师译：《菩提道次第广论》卷17（上海佛学书局翻印本），页413。　　[...万物发生、成长乃止毁灭的整个进程。佛家将其称之为“时论外道”，为二十外道之一，如《外道小乘涅槃论》中就介绍说：　　第十七外道时散论师作如是说，时熟一切大，时作一切物，时散一切物。是故我论中说，如被百箭射...

    傅新毅

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  • 曹溪唐禅“心性”义涵探究

    尊宿语要 宋晦堂师明编 卍续藏59册　　二、其它佛经原典（含现代注译本）　　中观论颂讲记 印顺讲 正闻 1988年6月10版　　成唯识论研习 释普行编着 中华大典编印会 1979年4月　　菩提道次第广论 ...神会五更转二首、五律一首 唐神会撰 杨曾文编 神会和尚禅话录 中华书局 1996年7月 1版1刷　　马祖道一禅师语录 宋守颐编 古尊宿语录卷一　　马祖广录 宋编者不详 四家语录卷一　　从容录 宋宏智正...

    张国一

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  • 初探菩萨修习禅定不生长寿天的善巧方便

    想见佛闻法时，他们的眼识、耳识及身识是可以在梵世界(初禅天)中取得。因此，认为初禅天众生还有寻、伺能听闻到佛法还不算是“难”的说法是点勉强的。　　此外，宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中，所引用的《亲友...佛法。”《成佛之道》（增注本）46页。　　[26]宗喀巴大师造，法尊法师译《菩提道次第广论》卷2，〈道前基础 暇满〉，67页。　　[27]在隋?慧远《大乘义章》卷11，大正44，629b18~21亦...

    释真昊

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  • 密宗传承史略

    。　　公元一四一九年，宗喀巴圆寂。一生著作甚多，其中《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》，是格鲁派建立理论基础和思想体系所依据的根本论典。宗喀巴与两大门徒 贾曹杰和克主杰，被西藏佛教徒尊称为"...为师，并剃度出家。二十岁时，于洛阳广福寺受具足戒。不空自幼聪明博学，通达多种语言，常随侍在金刚智身边，担任翻译工作。不空就金刚智学习《声明论》，本应以十二年时间才学习完成的经论，仅费时六个月就通达了。...

    不详

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  • 藏传佛教与活佛

    1357一1419）为祖师。宗喀巴于1402年和1406分别年写成《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》，为创立格鲁派奠定了理论基础。1409年正月，宗喀巴在拉萨大昭寺首次举行祈愿大法会，同年又在拉萨...》和米拉的《大手印》教授，写成《道次第解脱庄严论》，逐渐形成独特的风规，而成“达布噶举派”。后来，达波拉结的众多门徒发展出更多的支系，通常有“四系八支”之称，遍布于藏区等地，至今未衰。达波噶举中的...

    不详

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  • 印顺思想脉络论

    思想的反方来源，正如印顺所说： 　　法尊法师是我的老学长，读他从藏文译出的：《菩提道次第广论》、《辨了义不了义论》、《密宗道次第广论》、《现观庄严论略释》，月称的《入中论》等，可说得益不少！空宗为...记忆力与理解力非常强。留学西藏并不太久，而翻译贡献最大的，是他。在虚大师门下，于教义有深广了解的，也是他。我为他新译的《密宗道次第广论》润文，遇到文字不能了解的，就去问他。黄教对密乘的见解与密乘的特质...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493561387.html
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